Бодбийская епархияСтраница 3
В источнике 1748 г. “Каноны церковного собора” бодбели Онуфрий упоминается как епископ Хорнабуджский и всей Кизики, из чего следует, что Хорнабуджская епископия на тот момент входила в состав епархии (ПГП. Т. 3. С.804). В 1751-1764 гг. в юрисдикцию бодбели входил также монастырь Давидгареджи, и его настоятелем считался сам епископ. (Там же. С.835). В 1757 г. в состав епархии вошла часть Черемской епархии с деревнями: Веджини, Пховели, Зиари, Кодало, Мелаани (Там же. Т. 2. С.407). В 1777 г. царь Ираклий II передал бодбели управление уже всей территорией Черемской епархии. Таким образом, по состоянию на период между 1788 и 1811 гг. епархия включала в себя 31 селение (Там же. Т. 3. С. 113).
В 1792 г. с Бодбийской епархией была объединена Сигнахская митрополия, и архиепископом Бодбийско-Сигнахским стал Иоанн (Макашвили; в русских источниках - Бодбель-Макаев). К нач. Х1Х в. в епархии числилось уже больше 100 приходских церквей. Своя церковь была почти в каждой деревне. Среди них особенно следует выделить Вознесенский собор в Озаани (IX-X вв.), бодбийскую церковь свв. Георгия и Нины, купольный собор Хирсского монастыря св. Стефана, выстроенный на месте древней базилики и неоднократно перестраивавшийся (в VIII-IX, XI, XVI вв.). Хирсский монастырь, наряду с Бодбийским, являлся значительным культурно-образовательным центром Кахети. Следует также отметить монастырский пещерный комплекс Иорского ущелья (не позднее IX-X вв.), где особо выделяются монастыри Магазанеби и Колагиреби XI-XII вв.
14 июля 1811 г., в связи с упразднением автокефалии Грузинской Церкви и вхождением ее в состав Русской Православной Церкви в качестве Грузинского Экзархата, была произведена и церковная реорганизация. Бодбийская кафедра была упразднена и наряду с другими епархиями Грузинской Церкви вошла в состав Алавердско-Кахетинской епархии, предстоятелем которой был назначен Бодбийско-Сигнахский архиепископ Иоанн (Макашвили). 30 августа 1814 г. по проекту первого Экзарха Грузии Варлаама (Эристави) было восстановлено несколько епархий, в числе которых наряду с Алавердской, Ниноцминдской, Руставской и Некресской, была восстановлена и Сигнахско-Кизикская, включившая в себя территорию Бодбийско-Сигнахской епархии, кафедру которой в сане митрополита занял Иоанн (Макашвили).
На основании данных грузинских историков А. Пурцеладзе и П. Иосселиани можно составить приблизительный список бодбели: Лазарь (1506), Захария (1556-1590), Максим (1562-1588), Василий (1604-1620), Арсений (Авалишвили; 1631-1650), Евдемон (1662), Матфей (1669), Николай (Цицишвили; 1673-1679), Евдемон (Диасамидзе; 1696-1699), Захария (Андроникашвили; 1702-1716), Онуфрий (Андроникашвили; 1736-1748), Иоанн (Джорджадзе; 1746-1760), Давид (Вачнадзе; 1761-1780), Савва (1776), Даниил (1782), Иоанн (1787-1811), Кирилл (Джорджадзе; 1791-1792), Онуфрий (1795), Иоанн (Макашвили; 1799-1837).
В 1886 г. было учреждено Алавердское викариатство Грузинского Экзархата, территория которого охватывала всю юго-восточную часть Грузии, в том числе и историческую территорию Бодбийской епархии.
Епархия была возобновлена в 1917 г. после восстановления автокефалии Грузинской Церкви. На сегодняшний день территория Бодбийской епархии охватывает Сигнахский и Дедоплис-Цкаройский районы Грузии, кафедральным городом является Сигнахи. Епархией управляет Бодбийский архиепископ Николай (Пачуашвили). По состоянию на 2002 г. в епархии служат 1 архимандрит и 5 священнослужителей. Действуют храмы: кафедральный собор в Сигнахи, кафедральный собор во имя вмч. Георгия Победоносца и св. равноап. Нины в Бодбе, кафедральный собор во имя Св. Стефана Первомученика в Тибаани, храмы во имя св. Ильи Праведного в Цнори, св. Иоанна Крестителя в Вакири, в честь Рождества Пресвятой Богородицы в Дедоплис-Цкаро и маленькая церковь в деревне Самрекло Дедоплис-Цкаройского района.
В епархии действуют отделение “Миссии и евангелизации” и благотворительный союз “Бодбе”.
Монастырь Бодбе находится в 2-х км. от г. Сигнахи, ок. с. Кедели. По сведению грузинской летописи “Обращение Картли”, постройка церкви над могилой св. Нины относится ко времени царствования св. блгв. царя Мириана: основав здесь женский монастырь, царь пожертвовал ему много селений и земель (см. выше).
Другое по теме
Разрушение Иерусалима
Спустя почти четыре года после мученической кончины святого Иакова
брата Господня, преемником Альбина на должности прокуратура Иудеи стал Флор, во
много раз превосходивший своих предшественников грубостью, жестокостью и
бесчинс ...